(الحلقة الثامنة)

الصلاة على الميت المسلم فرض كفاية لأمره بها صلى الله عليه وسلم في أحاديث أذكر منها:

حديث زيد بن خالد الجُهني:

* أن رجلا من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم توفي يوم خيبر، فذكروا ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: «صلوا على صاحبكم» فتغيرت وجوه الناس لذلك، فقال: «إن صاحبكم غـل في سبيل الله» قال: ففتشنا متاعه فوجدنا خرزا من خرز اليهود لا يساوي درهمين.

أخرجه مالك في الموطأ (2/14) وأبو داود (1/425) والنسائي (1/278) وابن ماجه (2/197) والحاكم (2/127) وأحمد (4/114) بإسناد صحيح.

(الحلقة السابعة)

ويجب حمل الجنازة واتباعها، وذلك من حق الميت المسلم على المسلمين بدليل قوله صلى الله عليه وسلم: «حق المسلم على المسلم (وفي رواية: يجب للمسلم على أخيه) خمس: رد السلام وعيادة المريض واتباع الجنائز، وإجابة الدعوة وتشميت العاطس».

أخرجه البخاري (3/88) والسياق له، ومسلم (7/3) بالرواية الثانية، وابن ماجه (1/439)

(الحلقة السادسة)

وبعد الفراغ من غسل الميت يجب تكفينه لأمر النبي صلى الله عليه وسلم بذلك في حديث المحرم الذي وقصته الناقة وفيه «وكفنوه».

وينبغي أن يكون الكفن طائلاً سابغًا يستر جميع بدنه لحديث جابر بن عبد الله رضي الله عنه:

أن النبي صلى الله عليه وسلم خطب يوما فذكر رجلا من أصحابه قبض فكفن في كفن غير طائل، وقبر ليلا، فزجر النبي صلى الله عليه وسلم أن يقبر الرجل بالليل حتى يصلى عليه، إلا أن يضطر إنسان إلى ذلك، وقال النبي صلى الله عليه وسلم: «إذا كَفَنَ أحدُكم أخاه فليحسن كفنه [إن استطاع]». أخرجه مسلم (3/50 وابن الجارود (278) وأبو داود (2/62) وأحمد (3/295).

(الحلقة الخامسة)

 إذا مات الميت وجب على طائفة من الناس أن يبادروا إلى غسله، بدليل قوله صلى الله عليه وسلم في المحرم: «اغسلوه بماء وسدر» وقد مضى لفظه وتخريجه ويراعى في غسله الأمور الآتية:

1. غسله ثلاثًا فأكثرَ على ما يرى القائمون على غسله.

(الحلقة الرابعة)

(الحلقة الثالثة)

* قد حرَّم رسول الله صلى الله عليه وسلم أمورا كان - ولا يزال- بعض الناس يرتكبها إذا مات لهم ميت، فتجب معرفتها لتجنبها:

* قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «اثنتان في الناس هما بهم كفرٌ: الطعن في النسب والنياحة على الميت» رواه مسلم والبيهقي من حديث أبي هريرة.