(الحلقة الخامسة)

- مشروعية الوضوء من الكتاب والسنة:

قال الله تعالى ﴿يَا أَيُّهَا الذِينَ آمَنُوا إِذَا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلو^اةِ فَاغْسِلُوا وُجُوهَكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ إِلَى الْمَرَافِقِ وَامْسَحُوا بِرُؤُوسِكُمْ وَأَرْجُلَكُمْ إِلَى الْكَعْبَيْنِ﴾ (سورة المائدة، الآية: 6).

ـ عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لاَ تُقْبَلُ صَلاَةُ أَحَدِكُمْ إِذَا أَحْدَثَ حَتَّى يَتَوَضَّأَ»1.

ـ عن ابن عباس قال: قال رسول الله صلى الله علـيه وسلم: «إِنَّمَا أُمِرْتُ بِالْوُضُوءِ إِذَا قُمْتُ إِلَى الصَّلاَةِ»2.

ـ عن أبي هريرة مرفوعا «لاَ صَلاَةَ لِمَن لاَ وُضُوءَ لَهُ وَلاَ وُضُوءَ لِمَن لَمْ يَذْكُرِ اسْمَ اللَّهِ عَلَيْهِ»3.

النية:

ـ عن عمر رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إِنَّمَا الأَعْمَالُ بِالنِّياتِ وَإِنَّمَا لِكُلِّ امْرِئ مَا نَوَى»4.

التسمية:

ـ عن أنس رضي الله عنه قال: طلب بعض أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وضوءا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «هَلْ مَعَ أَحَدٍ مِنكُمْ مَاءٌ»؟ فوضع يديه في الماء وقال: «تَوَضَّؤوا بِاسْمِ اللَّهِ» فرأيت الماء يخرج من بين أصابعه حتى توضَّؤُوا عن آخرهم. قال ثابت: قلت لأنس: كم تراهم؟ قال نحو السبعين5.

ما يجزئ من الماء في الوضوء:

ـ عن أنس قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم يتوضأ بمكوك6.

غسل الكفين:

ـ عن أوس بن أبي أوس عن جده رضي الله عنه قال: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم توضأ فاستوكف ثلاثا7.

المضمضة والاستنشاق:

ـ عن عبد الله بن زيد بن عاصم يصف بالفعل وضوء رسول الله صلى الله عليه وسلم لأبي عمرو بن يحيى المازني: فدعا بإناء.. إلى قوله: فتمضمض واستنشق من كف واحدة، ففعل ذلك ثلاثا8.

ـ من حديث عمرو بن يحيى: فمضمض واستنشق واستنثر من ثلاث غرفات9.

الاستنشاق والاستنثار:

ـ عن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «إِذَا تَوَضَّأَ أَحَدُكُمْ فَلِيَجْعَلْ فِي أَنفِهِ مَاءً ثُمَّ لِيَسْتَنثِرْ»10.

ـ عن لقيط رضي الله عنه قال: قلت: يا رسول الله أخبرني عن الوضوء قال: «أَسْبِغِ الْوُضُوءَ وَخَلِّلْ بَيْنَ الأَصَابِعِ وَبَالِغْ فِي الاستنشاق إِلاَّ أَن تَكُونَ صَائِمًا»11.

الاستنشاق باليمنى والاستنثار باليسرى:

ـ عن عبد خير قال: نحن جلوس ننظر إلى علي حين توضأ فأدخل يده اليمنى فملأ فمه فمضمض واستنشق، ونثر بيده اليسرى، ففعل هذا ثلاث مرات ثم قال: من سره أن ينظر إلى طهور رسول الله صلى الله عليه وسلم فهذا طهوره12.

تخليل اللحية:

ـ من حديث عثمان رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يخلل لحيته13.

ـ عن أنس رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا توضأ أخذ كفا من ماء فأدخله تحت حنكه فخلل به لحيته وقال: «هَكَذَا أَمَرَنِي رَبِّي عَزَّ وَجَلَّ»14.

غسل الوجه:

ـ من حديث عثمان رضي الله عنه في صفة وضوء النبي صلى الله عليه وسلم: .. ثم غسل وجهه ثلاثا...15.

غسل اليدين إلى المرفقين:

ـ ومن حديث عثمان رضي الله عنه: ..إلى المرفقين ثلاث مرات16.

ـ عن نعيم بن المجمر قال: رأيت أبا هريرة يتوضأ.. إلى قوله: ثم غسل يده اليمنى حتى أشرع في العضد، ثم يده اليسرى حتى أشرع في العضد. وفي آخر الحديث قال: هكذا رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يتوضأ17.

ـ عن جابر رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا توضأ أدار الماء على مرفقه18.

مسح الرأس والأذن والعمامة:

ـ عن عبد الله بن زيد أن النبي صلى الله عليه وسلم مسح رأسه بيديه فأقبل بهما وأدبر، بدأ بمقدم رأسه ثم ذهب بهما إلى قفاه ثم ردهما إلى المكان الذي بدأ منه19.

مسح الأذنين مع الرأس:

ـ عن عبد الله بن زيد يرفعه: «الأُذُنَانِ مِنَ الرَّأْسِ»20.

مسح العمامة والخفين:

ـ عن عمرو بن أمية رضي الله عنه قال: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يمسح على عمامته وخفيه21.

ـ عن بلال رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم مسح على الخفين والخمار22.

مسح الناصية والعمامة والخفين:

ـ عن المغيرة بن شعبة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم توضأ فمسح بناصيته وعلى العمامة والخفين23.

غسل الرجلين إلى الكعبين:

قال الله تعالى: ﴿وَأَرْجُلَكُمْ إِلَى الْكَعْبَيْنِ﴾عن ابن عمرو رضي الله عنهما قال: تخلف عنا رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفرة فأدركنا وقد أرهقنا العصر، فجعلنا نتوضأ ونمسح على أرجلنا فنادى بأعلى صوته: «وَيْلٌ لِلأَعْقَابِ مِنَ النَّارِ» مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلاَثًا24.

تخليل الأصابع:

ـ عن المستورد رضي الله عنه قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا توضأ دلك أصابع رجليه بخنصره25.

ـ عن لقيط بن صبرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «أَسْبَغِ الْوُضُوءَ وَخَلِّلْ بَيْنَ الأَصَابِع»26.

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

1- رواه: البخاري ومسلم وأبو داود وابن خزيمة.

2- رواه: أبو داود والترمذي وقال: حسن صحيح. وأخرجه النسائي وصححه الإمام الألباني.

3- أخرجه أحمد وأبو داود وابن ماجه والدارقطني والحاكم والبيهقي، وقد قواه الحافظ المنذري والعسقلاني وحسنه ابن الصلاح وابن كثير.

4- رواه: البخاري ومسلم وابن خزيمة.

5- رواه: البخاري ومسلم والنسائي وابن خزيمة.

قلت: ووجه الدلالة من الحديث قوله صلى الله عليه وسلم: «تَوَضَّؤوا بِاسْمِ اللَّهِ».

6- رواه: مسلم وأبو داود والنسائي في صحيحه.

قلت: والمكوك: مكيال يعادل المد كما ذكره صاحب عون المعبود.

7- رواه: أحمد والنسائي وإسناده صحيح.

 تنبيه: استوكف أي غسل كفيه.

8- رواه: البخاري ومسلم وأبو داود في صحيحه.

9- رواه: مسلم.

1⁰- رواه: البخاري ومسلم وأبو داود.

1¹- رواه: أبو داود والترمذي والنسائي وابن ماجه وابن خزيمة وصححه ابن حبان والحاكم وأقرأه الذهبي، وصححه كذلك ابن القطان والنووي وابن حجر.

12- رواه: الدارمي وصحح سنده الإمام الألباني رحمه الله في تعليقه على المشكاة.

13- رواه: الترمذي وقال: حسن صحيح، وابن ماجه وابن الجارود والحاكم وقال: إسناده صحيح، وصححه ابن خزيمة وابن حبان.

14- رواه: أبو داود، وعنه البيهقي. وللحديث طريق أخرى صححهاالحاكمووافقهالذهبي.وقالالإمامالألبانيرحمهاللهفي تخريج أحاديث أبي داودإنشواهدهيرتقيبهاإلىدرجةالصحة.

15- راجع تخريج الحديث في ص 54.

16- راجع تخريج الحديث في ص 54.

17- رواه مسلم.

18- رواه:الدارقطنيوالبيهقيوصححهالإمامالألبانيرحمهالله.

19- رواه: البخاري ومسلم والترمذي وابن خزيمة.

20- أخرجه: ابن ماجه، وقال الزيلعي في نصب الراية: وهذا أمثل إسناد في الباب لاتصاله وثقة رجاله. وللحديث طرق كثيرة عن جمع من الصحابة كابن عباس وغيره. والحديث أخرجه أيضا الترمذي وأبو داود، وقال الإمام الألباني رحمه الله، بعد أن ساق طرق الحديث في سلسلة الأحاديث الصحيحة: ولا شك في ثبوت الحديث وصحته.

قلت: والأئمة الثلاثة يجزئ عندهم مَسْحُهُمَا ببلل ماء الرأس والشافعية تخالفهم في هذا.

21- رواه: البخاري وغيره.

22- رواه مسلم وابن خزيمة.

23- رواه مسلم.

24- رواه: البخاري ومسلم وابن خزيمة.

قلت: هذا الحديث يدل على وجوب غسل الرجلين، كما يدل عليه أيضا ما رواه حمران بن أبان عن عثمان رضي الله عنه في صفة وضوء رسول الله صلى الله عليه وسلم كما سيأتي. إن شاء الله.

25- رواه: أبو داود والترمذي وابن ماجه وصححه الإمام الألباني رحمه الله.

قلت: قال الصنعاني في "سبل السلام" بعد أن أورد هذا الحديث: هو دليل على إيجاب تخليل الأصابع.

26- رواه: أبو داود والترمذي والنسائي وابن ماجه والحاكم وابن خزيمة وصححه الإمام الألباني رحمه الله.

قلت: قال الصنعاني: إن هذا الحديث ظاهر في إرادة أصابع اليدين والرجلين.

* طالع في الحلقة القادمة: صفة وضوئه صلى الله عليه وسلم كما نقله عثمان رضي الله عنه