إن الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا، ومن سيئات أعمالنا من يهده الله فلا مضل له، ومن يضلل فلا هادي له، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمدا عبده ورسوله صلى الله عليه وسلم
أما بعد: فإن من أسنى المطالب لدى أهل العلم بالشريعة علم المواريث وجرى على ألسنة كثير من الناس أثر
والدليل عليها قول النبي صلى الله عليه وسلم: «إن كسر عَظْمِ المؤمن ميتًا مثل كسره حيًّا»
أخرجه البخاري في "التاريخ" (1/150) وأبو داود (2/69) وابن ماجه (1/492) وابن حبان في صحيحه (776) وأحمد (264) واللفظ له، وقواه النووي في "المجمع" (5/300).
وتشرع زيارة القبور للاتعاظ بها وتذكر الآخرة شريطة أن لا يقول عندها ما يُغْضِبُ الرب سبحانه وتعالى كدعاء المقبور والاستغاثة به من دون الله تعالى، أو تزكيته والقطع له بالجنة، ونحو ذلك، وفيها أحاديث:
1. الدعاء له بدليل قوله صلى الله عليه وسلم: «دعوة المرء المسلم لأخيه بظهر الغيب مستجابة، عند رأسه ملك موكل كلما دعا لأخيه بخير، قال الملك الموكل به: آمين ولك بمثل» أخرجه مسلم (8/86) والسياق له، وأبو داود (1/240) وأحمد (6/452) من حديث أبي الدرداء.
عن قرة الْمُزني رضي الله عنه قال: كان نبي الله صلى الله عليه وسلم إذا جلس يجلس إليه نفر من أصحابه، وفيهم رجل له ابن صغير، يأتيه من خلف ظهره فيُقعده بين يديه [فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: «تحبه»؟ فقال: يا رسول الله أحبك الله كما أحبه.] فهلك، فامتنع الرجل أن يحضر الحلقة، لذكر ابنه،
