(الحلقة  الثانية)

ـ عَن أَبِي مُوسَى أَنَّ  سائلا أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم يسأله عن مواقيت الصلاة فلم يرد عليه شيئا، قال: فأقام الفجر حين انشق الفجر، والناس لا يكاد يعرف بعضهم بعضا، ثم أمره فأقام الظهر حين زالت الشمس والقائل يقول: قد انتصف النهار، وهو كان أعلم منهم، ثم أمره فأقام العصر والشمس مرتفعة، ثم أمره فأقام المغرب حين وقعت الشمس، ثم أمره فأقام العشاء حين غاب الشفق، ثم أخر الفجر

(الحلقة الأولى)

بسم الله الرحمن الرحيم

مقدمة الطبعة الأولى

إن الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا، من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمدا عبده ورسوله صلى الله عليه وسلم.

{يَأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتّقُوا اللّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلاَ تَمُوتُنَّ َإِلاَّ وَأَنتُم مُّسْلِمُونَ}

{يَأَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُواْ رَبَّكُم الذِي خَلَقَكُم مِّن نَّفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهَما رِجَالا كَثِيرًا وَنِسَاَءً، وَاتَّقُواْ اللَّهَ الَّذِي تَسَاَءَلُونَ بِهِ وَالأَرْحَامَ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيبًا}

{يَأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ اتَّقُواْ اللّهَ وَقُولُواْ قَوْلاً سَدِيدًا يُصْلِحْ لَكُمْ أَعْمَالَكُم وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ، وَمَنْ يُطِعِ اللّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ فَازَ فَوْزًا عَظِيمًا}.

مع إطلالة العام الهجري 1445 عرفنا الله خيره وخير ما فيه، نتوجه إليكم بالتهنئة والدعوات والأماني.

إدارة الموقع

(الحلقة الرابعة عشرة/ الأخيرة)

والدليل عليها قول النبي صلى الله عليه وسلم: «إن كسر عَظْمِ المؤمن ميتًا مثل كسره حيًّا»

أخرجه البخاري في "التاريخ" (1/150) وأبو داود (2/69) وابن ماجه (1/492) وابن حبان في صحيحه (776) وأحمد (264) واللفظ له، وقواه النووي في "المجمع" (5/300).

(الحلقة الثالثة عشرة)

1.  الذبح والنحر لقوله صلى الله عليه وسلم: «لا عقر في الإسلام». قال عبد الرزاق بن همام: كانوا (في الجاهلية) يعقرون عند القبر بقرة أو شاة.

أخرجه: أبو داود (2/71) وعبد الرزاق (6690) والبيهقي (4/57) وأحمد (3/197) وإسناده صحيح على شرط الشيخين.

(الحلقة الثانية عشرة)

وتشرع زيارة القبور للاتعاظ بها وتذكر الآخرة شريطة أن لا يقول عندها ما يُغْضِبُ الرب سبحانه وتعالى كدعاء المقبور والاستغاثة به من دون الله تعالى، أو تزكيته والقطع له بالجنة، ونحو ذلك، وفيها أحاديث: