(الحلقة الخامسة)

1- الزكاة في العهد النبوي: مرت بمرحلتين مهمتين: الأولى في العهد المكي والثانية في العهد المدني:

ـ الزكاة في العهد المكي:

        اهتم القرآن بالجانب الاجتماعي منذ بزوغ فجر الإسلام فقد تتابعت الآيات القرآنية التي نزلت في مكة في أوائل النبوءة تحث على البر والإحسان وتحرير الأرقاء والعطف على الأيتام والمساكين.

(الحلقة الرابعة)

I - الزكاة قبل الإسلام:

        الزكاة عبادة قديمة عرفت في الرسالات السماوية السابقة وذكرها الله في وصاياه إلى رسله عليهم جميعا صلواته وفي وصايا رسله إلى أممهم فيقول عن الخليل إبراهيم وابنه إسحاق وحفيده يعقوب عليهم السلام: {وَجَعَلْنَاهُمْ أَئِمَّةً يَهْدُونَ بِأَمْرِنَا وَأَوْحَيْنَا إِلَيْهِمْ فِعْلَ الْخَيْرَاتِ وَإِقَامَ الصلاة وَإِيتَاءَ الزكاة وَكَانُواْ لَنَا عَابِدِينَ} (سورة الأنبياء، الآية 73).

ويقول في شأن أهل الكتاب عامة:

(الحلقة الثالثة)

وردت نصوص كثيرة في الكتاب والسنة تدل على وجوب الزكاة أذكر فيما يلي طرفا منها:

1 - من القرآن:

قال تعالى: {وَأَقِيمُواْ الصلاة وَءَاتُواْ الزكاة وَارْكَعُواْ مَعَ الرَّ^اكِعِينَ} (سورة البقرة، الآية 43).

{وَقُولُواْ لِلنَّاسِ حُسْنًا وَأَقِيمُواْ الصلاة وَءَاتُواْ الزكاة} (سورة البقرة، الآية 83).

{وَأَقِيمُواْ الصلاة وَءَاتُواْ الزكاة وَمَا تُقَدِّمُواْ لأَنفُسِكُم مِّنْ خَيْرٍ تَجِدُوهُ عِندَ اللَّهِ} (سورة البقرة، الآية 110).

(الحلقة الثانية)

الزكاة في اللغة:

        الزكاة في اللغة مشتركة بين الطهارة والنماء والبركة والمدح.

قال تعالى: {خُذْ مِنْ أَمْوَالِهِمْ صَدَقَةً تُطَهِّرُهُمْ وَتُزَكِّيهِم بِهَا} (سورة التوبة، الآية 103). وقال تعالى: {قَدْ أَفْلَحَ مَن زَكَّاهَا} (سورة الشمس، الآية 9). أي طهرها من الآثام.

        وفي معنى النماء والبركة جاء قوله تعالى: {وَمَا ءَاتَيْتُم مِّن رِّبًا لِّيَرْبُوَاْ  فِي أَمْوَالِ النَّاسِ فَلاَ يَرْبُواْ عِندَ اللَّهِ وَمَا آتَيْتُم مِّن زكاة تُرِيدُونَ وَجْهَ اللَّهِ فَأُوْلَئِكَ هُمُ الْمُضْعِفُونَ} (سورة الروم، الآية 39).

(الحلقة الأولى)

بسم الله الرحمن الرحيم

المقدمة:

        إن الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا، من يهده الله فلا مضل له، ومن يضلل فلا هادي له، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمدا صلى الله عليه وسلم عبده ورسوله.

        أما بعد  فإن أصدق الحديث كتاب الله، وأحسن الهدي هدي محمد صلى الله عليه وسلم ، وشر الأمور محدثاتها، وكل محدثة بدعة، وكل بدعة ضلالة، وكل ضلالة في النار.

(الحلقة التاسعة عشرة/ الأخيرة)

تبطل الصلاة -وتجب إعادتها- بقولٍ أو فعلٍ مما يأتي:

1- الكلام العمد مع الذكر؛ لحديث زيد بن أرقم رضي الله عنه قال: كنا نتكلم في الصلاة؛ يكلم الرجل صاحبه وهو إلى جنبه في الصلاة حتى نزلت ﴿وَقُومُوا لِلَّهِ قَانِتِينَ﴾فأمرنا بالسكوت ونُهينا عن الكلام.204

ـ ولحديث معاوية بن الحكم رضي الله عنه، وفيه: «إِنَّ هَذِهِ الصَّلاَةَ لاَ يَصْلُحُ فِيهَا شَيْءٌ مِن كَلاَمِ النَّاسِ إِنَّمَا هُوَ التَّسْبِيحُ وَالتَّكْبِيرُ وَقِرَاءَةُ الْقُرْآنِ».205